©Иоанн Соловьиногорский Продолжение сборника статей ‘Озаренные скрижали’. Воздаяние добром за зло – основное средство укрощения злого начала, преодоления зла, противодействия его внушению. Зло по естеству взывает к возмездию и к узаконенному ответу злом… Возненавидь зло во всех его видах и на умножение зла ответь умноженным добром! Победа над злом подобна укрощению строптивой во внутреннем. На […]

перейти к записи

©Иоанн Соловьиногорский Продолжение сборника статей ‘Озаренные скрижали’ Дневник, На каждый день, 4 октября 1908 г. ‘Я наполняю все пространства и все времена, говорил Бог, и вместе с тем Я же заключен в сердце каждого человека. Все люди Меня ищут, а между тем Я обнимаю каждого человека, и ни один не может жить без Меня’. Лев […]

перейти к записи

Размышления Льва Толстого о вегетарианстве. Выдержки из книг «Неизвестный Толстой. Первая ступень» и «Путь жизни».

перейти к записи

©Иоанн Соловьиногорский Продолжение сборника статей ‘Озарённые скрижали’ Поражает не только внутреннее богатство, но и духовная чистота Льва Николаевича. Некий Воинов пишет ему об учении тариката у суфиев. Лев Николаевич и здесь отзывается любовно: ‘Учение это мне известно. Однако недостаток его в том, что Бог допускается только в отношении некоторых людей с приготовлением поста и молитвы, […]

перейти к записи

©Иоанн Соловьиногорский Продолжение сборника статей ‘Озаренные скрижали’ Браманизм (учение Кришны) Видя многие космологические и исторические основания, не соглашаясь с картиной сотворения мира, чудесами (вера в которые чужда оригинальному Толстому), искусственной периодизацией, принципом организации индусских каст, безнравственным с его точки зрения, Лев Николаевич пишет по-английски в одном из писем: 5 февраля 1907 г. ‘Основная метафизическая идея […]

перейти к записи

©Иоанн Соловьиногорский ‘ОЗАРЕННЫЕ СКРИЖАЛИ’ –  ряд статей автора Иоанна Соловьиногорского, который черпая из духовной кладовой Льва Николаевича Толстого , его книг и дневников, раскрывает внутреннее богатство и духовную чистоту выдающегося писателя-мыслителя. Более того, оглядывая озарённо прошлое,  отвечает на последние вопросы настоящего, провидчески вглядываясь в будущее человечества, нашей цивилизации. Тема доброты абсолютно уникальна в русской культуре. […]

перейти к записи

©Марат Иорданов Говоря о мусульманском мистицизме, чаще всего имеют в виду суфизм, или тассаввуф[1] (теоретический суфизм). Эти арабские слова являются однокоренными, хотя насчет их этимологии существуют различные мнения. Приведем некоторые варианты возможного происхождения слова «суфизм» – с обозначением заглавными буквами «скелетных» согласных, на основе которых образовываются слова. Надеюсь, это поможет очертить семантическое поле, из которого […]

перейти к записи

©Марат Иорданов Христианский мистицизм – тема столь обширная, что невозможно сколь-нибудь полно рассмотреть ее здесь. Но кое-что сказать необходимо. Среди множества других Всевышний создал такой тип людей, которым присущи, независимо от национальности, вероисповедания или социального статуса, особые способности: интуитивно ощущать, чувствовать и видеть то, чего не замечают другие. Таковы мистики – люди, способные и стремящиеся […]

перейти к записи

©Марат Иорданов Земля — прекрасный добрый мир, и цель нашего схождения на землю — не творить зла, а хранить сердце от зла, творить добро и только добро. Когда вы творите добро, земля становится доброй. (Петр Веригин — Л.Н.Толстому) Слово «каббала» с еврейского обычно переводят как «поучение», «получение», «предание», причем оно включает и ряд других смысловых […]

перейти к записи

©Марат Иорданов ‘ Истинная религия будет та, основные положения которой сходятся в том что Бог есть начало всего; что в человеке есть частица этого божественного начала, которую он может уменьшить или увеличить в себе своей жизнью; что для увеличения этого начала человек должен подавлять свои страсти и увеличивать в себе любовь’          […]

перейти к записи