©Иоанн Соловьиногорский
Два креста: распинающий и обоживающий
Крест положен каждому, неминуем и прекрасен. Но как есть два завета и два бога (истинный Отец и Мимикр), так два креста. Один – ‘спасительный’: орудие казни с Распятым. Другой – древнейший символ, существовавший еще в Гиперборее: четыре перекрещивающиеся планки в трех, четырех или пяти окружностях.
В Гиперборее Христос не был распят[1] , и гиперборейский крест, воспринятый богомилами и катарами, не несет изображения казнимого. Т.наз. ‘катарский крест’ – равноконечный, заключенный в концентрические круги – был известен за сто тысяч лет до рождества Христова. Тайна катарского креста передавалась из уст в уста как наследие, духовное богатство тамплиеров, тесно связанных с зороастризмом и через зороастризм с Гипербореей, а через Гиперборею с универсумом.
Почитался не орудием смерти, как у римо-византийских христиан, а крестом жизни, тайной, переводящей в бессмертие.
Катаро-богомильский крест – не распинающий, а обоживающий! Сумма назначенного страстно́го, всегда соотносимая со степенью духовности, благородства души и с ее миссией. Крест всегда посилен и блажен (‘блажен несущий крест свой’), ибо подается от доброй Премудрости.
Крест в Универсуме (в отличие от голгофского – частного, исторического) есть условие источения Минне. Только на кресте, в страстно́м, человек может источить последнюю каплю – совершить непорочное зачатие.
Выпадение из универсума креста катастрофично
Крест в Универсуме наши отцы называли золотеньким, честны́м (честь) и животворящим: освобождает от химер, дарит жизнь и радость в скорбях.
Институциональное христианство, преподнеся образ ‘единственного’ Бога, выпало из универсума креста, представив его единичным, историческим (читай – мифологическим библейским) событием: распятием Иисуса Христа.
Гиперборейский, катаро-богомильский, соловецкий, запечатленный во внутренняя человека, расширяющий сердце до масштаба мировой души крест – знак земли и ее великая тайна; вход на Землю и перевод в неизреченные блаженства.
Тайна богосупружества
Крест не может быть понят вне древнейшей богомильско-катарской жемчужины – учения о богосупружестве. Честной животворящий крест = инструмент Брачного одра.
Свеча, возжигаемая перед входом в Брачный чертог – огненный крест[2] ! Отцы наши соловецкие в страшных нечеловеческих условиях гулага за честь почитали посвящение в огненный крест – и входили в Брачный чертог.
Перевернутый крест – знак адаптационной перелепки
Супротивница, как и Ялдаваоф (и космический Тибет), ненавидит крест. Существует древнее сказание: однажды, находясь в сомнамбулическом экстазе, Супротивница Лилит увидела висящего на кресте человека, вокруг которого проливает слезы многотысячная толпа… Охваченная яростью, она бросилась к распятому (речь идет о Христе): ‘Достаточно скорби, страдания и смерти! Вы пришли в этот мир, чтобы жить!’ – и перевернула крест.
С тех пор перевернутый крест – символ сатанизма.
От Лилит сокрыта тайна:
взятый сознательно (а значит, отмеренный свыше и всегда посильный), крест переводит в вечную жизнь. Через него вочеловечиваются божества, а человеки – обоживаются.
Что называет ‘жизнью’ супруга Сатанаэля, Яха, одного из авторов адаптационной перелепки? Именно то, что принесли они: похоть, кайфы, хищь, соперничество, войны и смерть…
Таинство пресуществления силою любви
Напротив, благородные души знают: нет удела блаженнее, чем умирание от любви. И просили блаженного креста, и даровался им. И честно несли, побеждая зло, увенчивались и вступали в Брачный чертог.
Крест – посланец высших небес, знак высшего посвящения в таинство пресуществления силою любви. ‘Я люблю тебя так, что с легкостью готов отдать за тебя не одну, а десять жизней!’ – при этих словах в духовном сердце загорается колесница блаженств.
Выходя из оболочки ‘эго’, душа обретает бессмертие. Распинается и умирает человеческое в нас – нарождается и расцветает божественное. Смерть побеждается тем, что душа претворяется и пресуществляется в ближнего силою креста Минне.
Человек, учили богомилы, призван не к материальным благам (в конечном счете зловонным и разлагающимся), а к нетленным блаженствам, к мироточивым ароматам, к мощевитым крестам – к ним влекутся благородные души. Кто честной крест понес, восходит на Брачный одр и сочетается небесному Возлюбленному, и входит в неизреченные блаженства.
Обет креста: несмотря ни на что говорить на языке любви
Девственные рыцари и жены-мироносицы приносили обет креста: говорить на языке любви, доброты, долготерпения и милосердия, несмотря на окружающее зло. Клялись в том, что вынесут крест победы над мировым злом, какую бы форму оно ни принимало.
Обет вечного девства также крестен и благороден. Сегодня девство – великий крест, а по кресту и благодать. И удел сообразен кресту.
Крест – мост между небом и землей
Крест богомилы понимали как мост между небом и землей, божеством и человеком. Крест в духовном сердце сочетает человека с божеством. Без креста божества не могут вочеловечиться, а человеки обожиться.
Сегодня миры разделены. Божественный – мир непорочности, бессмертия и совершенной святости, мир героев и богов, Олимп. Человеческий – мир растления и смерти, нечистоты, уродства адаптационной перелепки.
Божества, вочеловечиваясь, принимают крест, ибо сходят в греховный мир соблазна. И обо́жение человека дается великим крестом. Крест есть сердцевина богочеловеческой лестницы восхождения и нисхождения; богосупружества как синергии человеческого и божественного.
Каждый из нас – богочеловеческая цельность, заключившая в себе крест, в котором синергически взаимодействуют божественное и человеческое.
Крест – коловрат
Крест в богомильско-катарском понимании – коловрат[3] , коловорот, круговерть.
Вглядитесь в пропорционально расположенные планки креста в сердце Бел-Бога с острова Рюген (Буян), Германия! Кто-то увидит четыре, кто-то восемь (четверица, переходящая в восьмерицу): превосходящие премудрость, любовь, доброта, чистота, мир, милосердие, гармония, красота.
Крест находится в постоянном вращении, чтобы каждая из божественных добродетелей обожгла равномерно и гармонично запечатлелась во внутреннем – не то что в институциональном христианстве – одервеневший магический инструмент в руках церемониала.
Крест – солярный символ и наша личная колесница. Больше, чем лестница, по которой восходят.
Что такое лестница? Ступеньки. Сорвался, упал и голову разбил… А колесница – любимый образ Царицы Небесной! Первые почитатели Соловьиной горы ставили колесницу на алтаре – что было Петру и Павлу (и ветви петровой) глубоко ненавистно.
Колесница – дивный образ мгновенного вознесения в превышенебесные сферы. На колесницах изображаются Аполлон и Афродита (ее колесница запряжена белыми лебедями). И наша Царица Небесная, летя на солнечной колеснице от Соловьиной горы по радуге, преодолевала расстояния и приходила к верным с Чашей в руках.
Направление вращения креста определяется движением мировой оси
Едва коловрат запечатлялся в духовном сердце богомила, начиналось движение к обо́жению, чудотворное таинство. А человеческое, преходящее, стиралось и уходило.
Иногда крест приостанавливался или вращался в другую сторону – колебался от света к тьме и от тьмы к свету, от добра к злу и обратно, пока наконец не устанавливался пульсирующий ритм смещения по часовой стрелке, в сторону подобрения.
Согласно законам универсума, направление вращения креста определяется движением мировой оси. ХХ век сдвинул мировую ось в сторону озления. ХХI век – Повернул на 180°, в сторону подобрения.
Крест Земли начинает вращаться по часовой стрелке. И открывается Макоши как добрая Мать гармоничного креста…
Извращение креста
Крест неизбежен. Каждый, хочет того или нет, несет крест: погибельный – или спасительный, блаженный. Движется к свету – обоживается. Повернулся против часовой стрелки – в пропасть, во тьму – озмеивается, озляется, превращается в демона.
Движение против часовой стрелки богомилы называли извращением креста. Такова свастика Гитлера: нелегальные входы, движение в сторону узурпации, деспотизма, войны, гибель миллионов…
Горе тем, чей крест вращается в негативном направлении! Их конечный удел – преисподняя для носителей мирового зла.
Некогда Демиург увидел крест, вращающийся по часовой стрелке, и закрутил его в противоположную сторону, к умножению зла…
Адаптационная перелепка – изменение направления вращения креста: против часовой стрелки в сторону тьмы и зла! Черной птицей человек летит над пропастью и, разбиваясь о скалы, погибает…
Богомилы назвали подобный негативный крест погибельным. Его вращение катастрофично! Заканчивается умопомрачением, погружением в родовые фатальные программы, в преисподнюю.
Особенно негативный крест проявился в ХХ веке. Две мировые войны, немецкий националсоциализм, сталинизм, гулаг, концлагеря… Спиритизм, зодиакальная астрология, магия…
Закрутилась машина мирового зла, поглотившая миллионы. Сколько душ полегло в адском жерле ХХ века!
Сколько жертв Второй Мировой и Гулага позитивной силой креста стали невестами Брачного чертога!
В XXI веке совершился великий поворот мировой оси. И богомилы экклесии Иоанновой в условиях, казалось бы, засилья мирового зла огненно утверждают солнечный крест добра, стояния во благе, крест – печать доброго универсума, Софии Доброй Премудрости.
Чтобы началось его движение по часовой стрелке, надлежит принять честной крест – которым победить в себе зло и всяческий негатив.
Орбиты креста
Крест в Универсуме – трансцендирующий.
Крестом человек выходит за пределы земной ограниченности – трансцендирует за пределы цыплячьей скорлупы перелепленного ‘земнородного’.
Четыре планки креста – премудрость, любовь, доброта, чистота – четыре ипостаси Богородицы: София Премудрость, Минне, превосходящая любовь, Боннэ, превосходящая доброта, Пречистая Дива, превосходящая чистота.
Царица Небесная хочет видеть людей в перспективе катарского трансцендирующего креста – чистыми, любящими, добрыми и прекрасными. То, и другое, и третье, и четвертое – атрибуты и лики Богоматери. Ипостаси, в которых почитали ее больше тысячи лет назад наши славянские теогамические отцы, и сегодня приводят в добрый космос доброго Бога, в славянский теогамический Грааль: превосходящая, преизобильная степень любви, миннизм, растопляя сердца, приводит к бономизму. Божество превосходящей любви в сотрудничестве с Боннэ, ведет к запредельной (пречистой) чистоте…
Усвоив на крестном земном пути превосходящие любовь и доброту, премудрость и чистоту душа источает мир, милосердие, красоту и гармонию – расходящиеся орбиты креста. И возвращается на небеса, в сферы нашего Всевышнего, в элизиум, в объятия Отца…
Кресто-восолнцевление
Крест – происхождением от солнца. Он есть условие источения света.
Сквозь человека просвечивает крест, но не иудеохристианский, не голгофский – солнечный в трех кругах.
Первый круг – выход из трехмерного иллюзиона; второй – восолнцевление: крест проявляется как солнце во внутреннем существе; третий – восстановленное солнечное тело (совершенные и имморталы).
Через крест, указывают богомилы, совершилось воплощение на землю. И через крест происходит восолнцевление и обо́жение: переводом в страстно́е блаженство осолнцевляются составы подвижника и крест проявляет универсум Божества.
Пять солнц богомильского креста
Великая богомильская старица ХХ века Мария Орловская учила: человек имеет форму креста.
Крест запечатлен на челе и в сердце. И насколько впечатан в человека, настолько он божество. И напротив, насколько ему чужды богомильские крестные блаженнства, настолько божество не запечатлено во внутреннем.
Человек начинается с маленького личного крестика (‘…понесешь свой крестик?’) – его несет каждый от утробы до могилы. Дальше – крест за ближнего. Затем крест всечеловеческий, крест межгалактический и крест (как наивысшее помазание) – богосупружества.
Таковы пять великолепных перспектив катаро-богомильского креста, пять последовательно разгорающихся солнц!