Цем Анауак

Гиперборея в Америке. Цем Анауак. Ч.II. Непорочное зачатие

Цивилизация древней Мексики Цем Анауак  ‘Всегда вместе и никогда в разлуке’ была списком с небесных Цем Анауаков. Последний рецидив Гипербореи на земле. Современным городским хомосапиенсам, затравленным недоверчивостью и паранойей, хорошо бы взять за образец их уклад жизни. Населявшие Гиперборею теоантропосы (богочеловеки) преспокойно...

Теотиуакан

Гиперборея в Америке. Цем Анауак. ч. I. Книга Смены Эонов

Световые иллюминации о светлых архетипах богочеловечества связаны с духовностью и культурой индейской цивилизации тольтеков. Движение истории следует круглосуточно. Горе тем, кто тщится стереть или исказить живую память о происходящем! Рано или поздно их настигнет волна возвращающегося архетипа и смоет грязные потоки их ядовитой лжи. ...

Цем Анауак, Живущие вместе

"Тринадцать раз по восемь тысяч катунов (примерно двадцать лет в системе летоисчисления майя) сияние Духа покоилось в своей Тверди, когда пришло в движение семя Владыки Хунак Кееля. Хотя они не были Солнцем сами по себе, они, народ добрых людей, спустились на землю из Драгоценного камня Сердца Солнца. Затем они пришли в Канхолу и в Тишчель. Там...

Моцарт

Урлауф

  ‘Бедный добрый старичок ядовит как травильный порошок, – думает Моцарт про пожилого композитора Урлауфа, пригласившего его к себе. – Наверно, очередной музицирующий дилетант’. Урлауф встречает его сидя в кресле. Небрежно одет, рубашка туго натянулась на расслабленном животе. Длинные свинячьи уши, лицо обжоры и маленькие глазки…...

Иоанн Богомил

Человек из слезы

Сердце, гори как на аутодафе – пожаром Минне!!! И хватит, как в совке, шёпотком, тихой сапой и кра́дучись. Радуйтесь, радуйтесь! Солнце в сердце вошло и не погаснет. О радость! О блаженство! О счастье! Древо Архетипов дало плоды неслыханные доселе. О радость! О свет! О веселье! Козочки на лугах резвятся с волками. Теоантропогамия....

Степан Разин (Кустодиев 1918)

Стефан Тимофеевич Разин — великий святой земли русской

Стефан Тимофеевич по легендам, был не только до крайности смел (не брали его ни воронье, ни пуля, ни сабля, ни костер, ни кнут), но еще и поднимался по воздухам, как другой соловецкий зэк – Иннокентий Балтский. И слава гремела не столько о непобеждаемом воинстве разинском, сколько о Боге соловецком. Разин не скрывал, откуда черпает силу, и...

Страстна́я Москва. Васнецов

Боярыня Морозова. Подвиг страстно́й любви

Как умела жертвовать и любить Русь Святая! Сколько боярынь морозовых и стефанов разиных загублено было в казематах и монастырских ямах соловецких – на вес золота предсмертный стон каждого из них. И слышно будет, как симфония всечеловеческая откликнется эхом вселенским в сердцах миллионов. А от старательных стирателей не останется...

Карфаген

Новый Карфаген — победитель Рима

Карфаген – столица Золотого века. Великое братство людей и божеств! Божества полагали за честь принять человеческий образ. Люди видели высший смысл в достижении ступени совершенных, на которой раскрывается полнота божества. Были посвящены в тайну теогамии – обо'жения через сочетание в одно божеств и людей. Многие достигали вершин брачного...

Деревенька

Внутренняя кладовая

Вскользь промелькнул и упал как звезда в ночное Замоскворечье. Эмигрантская ностальгия отнимает дар речи. И Россия не та, и ты не тот, тогда что ж между нами? И каким видится отечество в изгнании?.. Добрые боги никогда не подводят итоги. Никого не судят добрые боги. Не против шизо, рейки и йоги – против зла единственно добрые боги. А что дурью...

Лев Толстой с детьми

Озаренные скрижали. Часть V. Законы доброй жизни

Воздаяние добром за зло – основное средство укрощения злого начала, преодоления зла, противодействия его внушению. Зло по естеству взывает к возмездию и к узаконенному ответу злом… Возненавидь зло во всех его видах и на умножение зла ответь умноженным добром! Победа над злом подобна укрощению строптивой во внутреннем. Толстой в...